سوالف مجالس

سالفة 1

الموت

ذلك الزائر غير المرغوب عند الكثير ....نعمة الله المخفية , و كل قضائه نعمة

قد يفاجأ الكثير ممن يقرأون هذا الادراج من أحبتي من كلماتي و لكنها إحدى نظرياتي في الحياة ( و ما أكثرها و ما أغربها )0

في رأيي المتواضع أن الموت نعمة من الله ... هو أمر ظاهره العذاب و باطنه الرحمة

الحياة جميلة ... بكل متعها و مفاتنها ...

يقول صلى الله عليه و سلم

(إن الدنيا حلوة خضرة . وإن الله مستخلفكم فيها . فينظر كيف تعملون )

و مع حلاوتها فإنها لا تعدل شيئا بجانب الآخرة و نعيمها للمحسنين

يقول صلى الله عليه و سلم

(والله ! ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه - وأشار يحيى بالسبابة - في اليم . فلينظر بم يرجع ؟)

و مع ذلك ... هي اختبار ... و اختبار صعب الا على من سهله عليه الله

يقول صلى الله عليه و سلم

( الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر

فالمؤمن يعيش فيها على حذر

هو ليس مأمور بالزهد أو التقشف ... و أوامر الشرع ليست بتلك الصعوبة التي قد يتصورها البعض

و لكن

الحياة اصبح فيها من المغريات ما يعجز الكثير عن مقاومته

و قد أجاد إبليس عليه لعنة الله في تزيين الدنيا .. فصارت كاعروس ليلة جلائها و زفافها تنتظر الطالبين فاتحة أحضانها

لذا

أرى أن الميت هو مستريح من فتنتها

و مستريح من همومها التي تصيبه بها

فالحياة في مجملها مسئوليات و هموم مهما تبدى لنا فيها من السعادة

ألم يقل تعالى

 لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ )4)  

هذه ليست دعوة لتمني الموت ... و لكنها نظرة خاصة لي تجاه الموت

فكلما ذهبت لتعزية أحبة لي أذكرهم أن ميتهم باذن الله هو في ضيافة من هو خير منهم ... في ضيافة أرحم الراحمين ... و مهما كان ممتعا في الدنيا فان متاعها لا يقارن بمتاع الاخرة و نعيم الجنة

و في هذا الباب لا يفوتني ذكر نظرية عن الميت و تلاقي أرواح الموتى

فقد ذكر ابن القيم في كتابه الروح ما يفيد بذلك

 و هذه من الأمور التي ينبغي الانتباه لها

و هذا مما أحرص عند القيام بواجب العزاء على تذكير أهل الميت به

حيث أذكر لهم ذلك و أذكّرهم بضرورة الحرص على ألا يبلغ فقيدهم عنهم إلا ما يسره ... و أن بكائهم و طول حزنهم و شدته تؤلمه في حين هو يتقلب في نعيم الله ... و هذا مما يعكر عليه الاستمتاع بهذا النعيم

و لكن

كما يسعد المؤمن بلقاء الله و يفرح به ينبغي عليه الحذر من أن يكون ممن يكره الله لقائهم

فالإنسان في الدنيا عند رحيله أحد اثنين

يقول صلى الله عليه و سلم

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر عليه بجنازة . فقال " مستريح ومستراح منه " . قالوا : يا رسول الله ! ما المستريح والمستراح منه فقال : " العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا . والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب " . وفي حديث يحيى ابن سعيد : " يستريح من أذى الدنيا ونصبها إلى رحمة الله " .

جئت الدنيا يا ابن آدم باكيا و حولك مستبشرين سرورا

فاحرص عند بكائهم لموتك أن تكون ضاحكا مسرورا

أنا شخصيا أرى في الموت راحة و لولا أسباب خاصة لدعوت به

و أسبابي هي :-0

1- لنهي الحبيب المصطفى عن تمني الموت

2-لا أعلم هل ما قدمته من عمل ينجيني؟

3-لان هناك احتمال أن أكون في الغد أفضل من اليوم حالاً عند ربي

4-لحزني عندما أتخيل حال أحبتي من الحزن بعدي

أعتذر إن كان في هذا الموضوع أو ( السالفة ) ما أثار مواجعكم

و لكني انتويت منذ اليوم أن أجعل مدونتي صدى لما يتردد داخلي

أحبكم

سالفة 2

الضعف القوي ... حبي لك

كالكهرباء سرت رعشة في جسمي حين مسست يدك .... كحلم جميل عندما أبحرت في عينك .... كضحكة الطفل يا حبيبي ضحكت عندما التقيتك

كنت حلما راودني شهورا و سنينا .... و لما عرفتك صار لقاؤنا حلما عايشته و عشته بكل قلبي

مات في لقائك كل حزن من ذكرى قديمة ... و أنعش حبك في قلبي مشاعر قد أتعبني طول ركودها

و ها أنت ترحل مجددا

كل من أحب أجده يوما يرحل

لم كُتب علينا الرحيل ؟؟

لم لا تقنع الحياة بالفرح يملأ أحداقنا و لا ترتضي إلا بالدمع يكحلها ؟؟

رحلت عني

و يوم سفرك .... تعجبت أنت من حالي و جِلِدي

حسبتني قويا متماسكا

أنا عجبت من حالي

و عجبت من الدمع الذي كابرت على نزوله و ما ارتضيت إيلامي بمرآه

و لكن

بعد أن اقلعت طائرتك

أحسست أنك أخذت قلبي معك

أحسست بالفراغ فجأة يستوطنني

أحسست بالدمع الذي ما ذل إلا بين يدي خالقه و هو يهطل مني

أتراني كابرت أن أريك اللوعة في عيني ؟

أم هي رحمة ربي استدركتني عند وداعك فلم أشعر بفداحة ما أنا مقبلة عليه من الغربة دونك ؟؟

حادثتك بعدها

اعتذرت .... بكيت .... أبديت بكل القوة ضعفي

لم لا نشعر بقيمة الأشياء إلا بعد فقدها ؟

حبيبي

بكل قوة الضعف أقولها

أحبك ... اشتقت لك

سالفة 3

هسترة ليس لها إجابات

هل رأيت صوت الفيل ؟؟

هل شممت اللون الأزرق ؟؟

هل سمعت صورة البحر ؟؟

لا تضحك من هذه الهسترة

إنها مثل وصفك للأعمى اللون الأزرق  أو منظر البحر و حركة أمواجه

هو محروم من نعمة البصر

و مع ذلك قد يتخيل ما وصفته له

و لكن هل تستطيع أنت أن تتخيل ما سألتك ؟؟

احمد الله على نعمة البصر

و لكن لنتوسع قليلا

و لكن من الجانب الديني

يخبرنا المولى عز و جل أن في الجنة ما لا أذن سمعت و لا عين رأت و لا خطر على قلب بشر

فما هو الذي فيه هذه المواصفات

اجابة هذا السؤال تجعلها إجابة خاطئة !!!0

فمجرد تخيلنا لهذا الأمر و إدراكه ينفي جزءا من حقيقته

هو لا يخطر على قلب بشر

فكيف سنتمكن من الإجابة ؟

موعدنا الجنة انشاءالله لنرى الإجابة

أحبكم في الله